摘要： 在经典马克思主义文论中,马克思和恩格斯倡导“莎士比亚化”,其中“福斯塔夫式背景”是他们这一文艺美学思想的重要内容。而在后马克思主义诗学视域中,可以通过德勒兹的文学机器与效果装配的概念,重新审视传统英国文学两座高峰———莎士比亚与狄更斯,对莎翁的“福斯塔夫式背景”与狄更斯小说展开有别于传统定式的文学阐释,从一个富于当代学术意识的审美维度观照惯常被隐匿的景观,凸显德勒兹的文学观所蕴含的哲性诗学力量,启迪我们对经典马克思主义文学观念的开放性理解,从一个侧面拓展与刷新外国文学研究与域外诗学理论的视界。
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| 〔1〕Cf． Bernd Herzogenrath，Deleuze | Guattari ＆ Ecology，N． Y． :Palgrave Macmillan，2009，pp． 1-4． 〔2〕Deleuze and Guattari，Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia，Minneapolis: University of Minnesota Press，2000，p． 1． 〔3〕吉尔·德勒兹: 《哲学与权力的谈判———德勒兹访谈录》，刘汉全译，北京: 商务印书馆，2001 年，第167、141 页。 〔4〕吉尔·德勒兹、菲力克斯·加塔利: 《什么是哲学?》，张祖建译，长沙: 湖南文艺出版社，2007 年，第495-523 页。 〔5〕See Kenneth Surin，“The Deleuzian Imagination of Geoliterature，”in Ian Buchanan and John Marks ed． ，Deleuze and Literature，Edinburgh University Press，2000． pp． 167-193． 〔6〕北京大学中文系文艺理论教研室编: 《马克思恩格斯列宁斯大林论文艺》，北京: 人民文学出版社，1980 年，第15 页。 〔7〕〔13〕杰克·林赛: 《最后定评》，罗经国编: 《狄更斯评论集》，上海: 上海译文出版社，1981 年，第170、170 页。 〔8〕狄更斯: 《雾都孤儿·作者序》，荣家德译，上海: 上海译文出版社，2001 年，第3 页。 〔9〕狄更斯: 《〈大卫·科波菲尔〉作者序》，张谷若译，上海: 上海译文出版社，1999 年，第17 页。 〔10〕赵炎秋: 《狄更斯长篇小说研究》，北京: 社会科学文献出版社，1996 年，第36 页。 〔11〕埃德加·约翰逊: 《狄更斯: 他的悲剧与胜利》，林筠因、石幼珊译，天津: 天津人民出版社，1992 年，第157 页。 〔12〕伊瓦肖娃: 《狄更斯评传》，蔡文显等译，广州: 广东人民出版社，1983 年，第104 页。 〔14〕Cf． Claire Colebrook，Gilles Deleuze，London: Routledge，2002，p． 83． |
| [1] | 王晓华. 论作为人道主义者的奥威尔[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(5): 232-234. |
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