摘要: 古代亚洲的地缘政治具有“多元性”及“相互依赖性”的特点。在复杂的国际环境中,唐廷的对外政策是以道德理想主义为表,现实主义为里,是道德原则与实用主义相结合的产物。唐廷常常根据具体情势改变、调整其对外政策。但这种调整是渐进、实用的,是以 “合宜性”和“功效性”为指导思想,而不以其他特定的意识形态为依据,其目的是使唐王朝能够更好地应对变化中的国际环境,处理与邻国的双边及多边关系。
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〔1〕DenisC. Twitchett, “Sui and T'ang China and the Wider World,” in Denis C. Twitchett ed., Sui and T’ang China 589-906, vol. 3, part.1 of The Cambridge History of China, Cambridge: Cambridge University Press, 1979,p.33, p. 37;Denis C. Twitchett: “Tibet in Tang’s Grand Strategy,” pp. 145-146. 〔2〕司马光:《资治通鉴》卷190《唐纪六》,北京:中华书局, 1986年标点本,第5968、5971页. 〔3〕司马光:《资治通鉴》卷193《唐纪九》,北京:中华书局,1986年标点本,第6082页. 〔4〕杨晓燕:《唐代平卢军与环渤海地域》,王小甫编:《盛唐时代与东北亚政局》,上海:上海辞书出版社,2003年,第204-216页. 〔5〕刘昫:《旧唐书》卷199下《北狄》,北京:中华书局, 1986年标点本,第5350页;司马光:《资治通鉴》卷199《唐纪十五》,北京:中华书局,1986年标点本,第6256、6263页. 〔6〕刘昫:《旧唐书》卷89《狄仁杰传》,北京:中华书局, 1986年标点本,第2891页. 〔7〕刘昫:《旧唐书》卷199下《北狄》,北京:中华书局, 1986年标点本,第5352页;欧阳修:《新唐书》卷130《北狄》,北京:中华书局,1986年标点本,第4494页;司马光:《资治通鉴》卷210《唐纪二十六》、卷211《唐纪二十七》,北京:中华书局,1986年标点本,第6695、6720页. 〔8〕DenisC. Twitchett, “Hsüan-tsung (reign 712-56),” in Denis C. Twitchett ed., Sui and T’ang China 589-906, vol.3, part 1 of The Cambridge History of China, Cambridge: Cambridge University Press, 1979, pp. 438-440;杨晓燕:《唐代平卢军与环渤海地域》,王小甫编:《盛唐时代与东北亚政局》,上海:上海辞书出版社,2003年,第194页. 〔9〕王钦若辑:《册府元龟》卷971《外臣部·朝贡四》,北京:中华书局,1986年影印本,第12册,第11410页上栏. 〔10〕欧阳修:《新唐书》卷39《地理三》,北京:中华书局, 1986年标点本,第1023页. 〔11〕陈寅恪:《唐代政治史述论稿》,上海:上海古籍出版社,1982年,第129页. 〔12〕耿铁华:《好太王碑集释集解》,《好太王碑新考》, 长春:吉林人民出版社,1994年,第280、283、306页;武田幸男:《高句麗史と東アジア》,東京:岩波書店,1989年,第125-126頁;酒寄雅志:《渤海と古代の日本》,東京:校倉書房,2001年,第437-438、450頁. 〔13〕酒寄雅志:《渤海と古代の日本》,東京:校倉書房,2001年,第442-446頁. 〔14〕Jonathan W.Best, “Diplomatic and Cultural Contacts betweenPaekche and China,” 〔15〕R. W. L.Guisso, 〔16〕GariLedyard, “Yin and yang in the China-Manchuria-Korea Triangle,” in Morris Rossabi ed., China among Equals, Berkeley, California: California University Press, 1983, pp. 321-322. 〔17〕Wang Zhenping, Ambassadors from the Islands of Immortals,Honolulu:University of Hawai’i Press,2005,pp. 136-138. 〔18〕DavidLudden, “Presidential Address: Maps in the Mind and the Mobility ofAsia,” |
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