摘要: 作为公共课教科书哲学及其社会化的大众化唯物辩证法观念始终存在着合理性危机。学术界试图在对马克思辩证法的重新解读中彰显出辩证法的魅力,但无论是生存论、实践论抑或是其它解读,都带着概念化思辨色彩,内在性思考取向,祛唯物论特色,并不能克服大众化唯物辩证法的危机。危机的原因在于对马克思辩证法思想的理解上前提缺失,遮蔽了马克思辩证法的本来面目,影响了唯物辩证法对现实的解释力量。走出危机的路径是回归马克思辩证法的本来意义,重建唯物辩证法的唯物论前提和知性前提。
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〔1〕〔2〕波普尔:《猜想与反驳》,上海:上海译文出版社,1986年,第452、453页. 〔3〕陈晏清等:《马克思主义哲学高级教程》,天津:南开大学出版社,2001年,第89页. 〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔11〕《马克思恩格斯选集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第72、73、66-67、78、72页. 〔8〕《马克思恩格斯全集》第42卷,北京:人民出版社,1979年,第177页. 〔9〕〔10〕黑格尔:《小逻辑》,北京:商务印书馆, 1980年,第172、173页. 〔12〕〔13〕《马克思恩格斯选集》第3卷,北京:人民出版社,1995年,第364、359-360页. |
[1] | 李香晨. 进化系统辩证法的演化范畴辨析[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(3): 31-34. |
[2] | 于海江. 论固定性的意义[J]. 社会科学辑刊, 2001, 0(6): 32-35. |
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