摘要： “身体美学”在中国备受瞩目,它既契合了当前中国转型期的社会政治文化吁求,又呼应了我们传统美学中的身体思想资源,同时体现了理论与实践相结合的“包容性解析”的多元主义立场。身体美学在中国,由最初的基本理论吸收到有倾向性的阐释,再到客观理性的反思,这一接受过程在丰富和发展“身体美学”的同时,也带来了一系列亟待解决的问题,例如身体美学理论内在的不自洽与它在面对现实问题时的适用性限度等。因此,中国式的“身体美学”的发展,关键在于借鉴西方的致思路径和研究方法,在身体与心灵、审美与生活、中国与西方之间架起一座相融相契的“桥梁”。
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| 〔1〕理查德·舒斯特曼:《实用主义美学》,彭锋译,北京:商务印书馆,2002年,第354页。 〔2〕Richard Shusterman,Performing Live:Aesthetic Alternatives for the Ends of Art,Ithaca:Cornell University Press,2000,p.148. 〔3〕舒斯特曼:《生活即审美:审美经验和生活艺术》,彭锋等译,北京:北京大学出版社,2007年,中译本前言,第ⅹⅹ页。 〔4〕周春宇:《走出“身体美学”的误区》,《学术月刊》2012年第9期。 〔5〕Richard Shusterman,“Thinking through the Body,Educating for the Humanities:A Plea for Somaesthetics,”Journal of Aesthetic Education,vol.40,no.1(2006),pp.1-21. 〔8〕Richard Shusterman,Thinking through the Body:Essays in Somaesthetics,New York:Cambridge University Press,2012,p.4. 〔6〕舒斯特曼、曾繁仁:《身体美学:研究进展及其问题——美国学者与中国学者的对话与论辩》,《学术月刊》2007年第8期。 〔7〕Wojciech Matecki,Embodying Pragmatism:Richard Shusterman’s Philosophy and Literary Theory,New York:Peter Lang,2010,p.110. 〔9〕程相占:《身体美学的三个层面》,《文艺理论研究》2011年第6期。 〔10〕彭锋:《身体美学的理论进展》,《中州学刊》2005年第3期。 〔11〕彼得·科斯洛夫斯基:《后现代文化:技术发展的社会文化后果》,毛恰红译,北京:中央编译出版社,1999年,第165页。 〔12〕宗白华:《美学散步》,上海:上海人民出版社,1981年,第113页。 〔13〕刘小枫:《现代性社会理论绪论——现代性与现代中国》,上海:上海三联书店,1998年,序言,第3页。 |
| [1] | 张法. 身体美学:话语缘起 中西异同 行进难点[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(3): 207-211. |
| [2] | 冯学勤. 身体美学的系谱学流派研究[J]. 社会科学辑刊, 2009, 0(2): 183-185. |
| [3] | 刘悦笛. 30 年西方美学研究缺什么[J]. 社会科学辑刊, 2008, 0(5): 15-17. |
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