摘要： 日本在华侵略殖民采取分而治之的形式,形成台湾、伪满洲国、沦陷区三种不同殖民统治模式,即台湾的纳入本土殖民地模式,伪满洲国的伪独立国家模式,华北、华东等沦陷区的“自治政府”模式。从台湾到沦陷区殖民文化同化、文化统制的强度依次递减,而在解殖文学、反殖文学、抗日文学、中国认同的表达空间方面依次递增。由此,形成这样的文化流动现象,作家从殖民程度高的台湾、伪满洲国向沦陷区流动;而文化从殖民程度低的地区回流到日本老牌殖民地。同时在不同的殖民统治区,有不同的跨语写作现象。日本占领区的作家借助殖民体制的差异,既打通了一条抵抗文化通道,也出现了多种多样的文化流动与文化杂糅乃至文化更新,形成了具有鲜明时代印记的越域和跨语的文化姿态,开启了多重面向的文学想象。例如,“满洲话语”搅动台湾故事(林辉焜的《命运难违》);伪满洲国移居华北的作家回望故土时的朦胧与暧昧(梅娘与吴瑛的通信)。身在沦陷上海,构想英国殖民文化混合的香港故事(张爱玲的《倾城之恋》)。关注中国日占区文学的跨域与越语现象,既关涉文化与文化之间的压迫与抵抗,也关涉文化杂糅与文学想象,同时为考察中国日占区文学提供新的视角。
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| 〔1〕张深切:《里程碑》,《张深切全集》第2卷,台北:文经社,1998年,第632-633页. 〔2〕张深切:《编后记》,《中国文艺》1939年第1卷第1期. 〔3〕洪炎秋:《我父与我》,《中国文艺》1940年第2卷第1期. 〔4〕大内隆雄:《游华北感想》,《大同报》1942 年 9 月 29 日. 〔5〕梁山丁:《我与东北的乡土文学》,冯为群、王建中、李春燕、李树权编:《东北沦陷时期文学国际学术研讨会论文集》,沈阳:沈阳出版社,1992年,第373页. 〔6〕陈邦直:《辛已重九登旧京白塔感赋》,《同声月刊》(南京)1942年第2卷第5期. 〔7〕下村作次郎、黄英哲:《台湾大众文学绪论》,林辉焜著,邱振瑞译,《命运难违》,台北:前卫出版社,1988年,第7页. 〔8〕林辉焜:《命运难违·后记》,邱振瑞译,台北:前卫出版社,1988年,第591页. 〔9〕林辉焜:《命运难违》,邱振瑞译,台北:前卫出版社,1988年,第12-13页. 〔10〕柳书琴:《满洲内在化与岛都书写:林辉焜<命运难违>的满洲匿影及其潜话语》,《台湾文学研究》2012年第1期. 〔11〕〔12〕〔13〕梅娘:《寄吴瑛书》,《青年文化》(长春)1943年第1卷第5期. 〔14〕〔15〕吴瑛《复梅娘书》,《妇女杂志》1944年第5卷第4期. 〔16〕杨絮:《生活手记》,《落英集》,“新京”:开明图书公司,1943年,第22页. 〔17〕梅娘:《一代故人》,《博览群书》2000年第9期. 〔18〕张爱玲:《到底是上海人》,《张爱玲文集》(第四卷),合肥:安徽文艺出版社,1996年,第20页. 〔19〕张爱玲:《自己的文章》,《张爱玲文集》(第四卷),合肥:安徽文艺出版社,1996年,第173页. 〔20〕〔21〕〔22〕张爱玲:《倾城之恋》,《传奇》,北京:人民文学出版社,1986年,第105、95、105页. |
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