摘要： 作为学者,林非并不局限于书斋,避免了纯书斋式学者的狭隘和僵化;作为散文家,他不满足沉浸在个人狭小的天地,因而把思想启蒙作为自己神圣的使命。林非继承了鲁迅的启蒙传统,尤其是关于"人"的命题,关注人、理解人、尊重人,在学术与创作中充满了对真的追求,对专制主义的批判,他的学术与创作充分展示了弥足珍贵的人文情怀,真正体现了一个现代知识分子的责任与担当。
中图分类号:
| 〔1〕〔2〕〔3〕林非:《我和鲁迅研究》,《鲁迅研究月刊》1990年第10期. 〔4〕〔5〕〔6〕林非:《大学里的读书生活》,《半个世纪的思索》,沈阳:辽宁教育出版社,2001年,第28-34、35、34页. 〔7〕林非:《浏览二十四史》,《半个世纪的思索》,沈阳:辽宁教育出版社,2001年,第83页. 〔8〕〔11〕〔14〕〔15〕〔16〕林非:《鲁迅和中国文化》,天津:南开大学出版社,2007年,第140、244-245、69、85、296页. 〔9〕许寿裳:《我所认识的鲁迅》,北京:人民文学出版社,1952年,第59页. 〔10〕鲁迅:《坟·论睁了眼看》,《鲁迅全集》第1卷,北京:人民文学出版社,2005年,第254页. 〔12〕林非:《散文创作的昨日和明日》,《思想者的心声——林非八秩特辑》,北京:文化艺术出版社,2010年,第162页. 〔13〕林非:《思想者的心声——林非八秩特辑》,北京:文化艺术出版社,2010年,第183页. |
| [1] | 黄念然. 论"十七年"马克思主义文学批评的中国化探索[J]. 社会科学辑刊, 2017, 0(2): 13-20. |
| [2] | 吕周聚. 论村上春树的中国情结与创伤记忆[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 176-183. |
| [3] | 杨剑龙. 知青一代人的集体记忆——论新世纪的知青电影[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(4): 184-188. |
| [4] | 刘磊,王珏. 清初流人诗与东北地域文化的“疏”与“合”[J]. 社会科学辑刊, 2015, 0(3): 182-188. |
| [5] | . 新世纪都市情感小说论[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(3): 207-212. |
| [6] | . 对中国比较文学教材观的反思——兼及王向远与夏景之争[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(2): 211-214. |
| [7] | . 1960年代下半期中国文艺思想与《讲话》——以《人民日报》1967、1970年两个纪念专栏为例[J]. 社会科学辑刊, 2013, 0(2): 215-222. |
| [8] | 罗宗宇. 论中国现当代小说创作中歌谣现象的叙事类型和成因[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(6): 234-240. |
| [9] | 徐正英, 李飞跃. 修辞立诚 诚朴雄伟——读纪宝成先生《乐斋词》[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(5): 233-236. |
| [10] | 董文桃. 论苏青创作的文学史意义[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(5): 237-240. |
| [11] | 周景雷. 后乡村叙事:后工业时代的乡村呈现[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(3): 167-171. |
| [12] | 张荣翼. 文学传播中的当代问题[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(6): 152-156. |
| [13] | 何锡章. 中国当代流行文化的兴起、"繁荣"与政治文化心理解读[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(5): 54-56. |
| [14] | 张利群. 中国文学批评的"全球化"情结与焦虑[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(5): 148-152. |
| [15] | 姜国忠. 金庸小说魅力散论[J]. 社会科学辑刊, 2002, 0(1): 169-171. |
|