社会科学辑刊 ›› 2001 ›› Issue (5): 15-20.

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道与美本体

马国柱1, 林红霞2   

  1. 1.辽宁省新闻出版局,辽宁沈阳110003;
    2.大连海事大学公共关系学院,辽宁大连116026
  • 收稿日期:2001-06-29 发布日期:2018-11-02
  • 作者简介:马国柱(1963-),男,内蒙古赤峰人,文艺学博士,局长助理,主要从事文艺学研究。

  • Received:2001-06-29 Published:2018-11-02

摘要: 老子美学观是从道本体中推演出来的。老子予道以人的价值和人生的意味,奠定了中国美学的逻辑基点。从道与物的关系上,庄子进一步阐释了老子关于道的周而复始的特性,明确了主体观照道时所产生的审美心境,老庄的道论为道家美学的历史发展奠定了理论基础。得意忘言是道境之美的体现,玄学美学是老子之道在美学上的翻版。

关键词: 道, 美本体, 象罔, 庄子, 王弼, 阮籍, 嵇康

中图分类号: 

  • J01

〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕老子〔M〕.
〔5〕〔16〕庄子: 齐物论〔M〕.
〔6〕王夫之. 庄子解〔M〕.
〔7〕庄子: 则阳〔M〕.
〔8〕庄子: 寓言〔M〕.
〔17〕阮籍.大人先生传〔M〕.
〔18〕嵇康. 养生论〔M〕.
〔19〕嵇康. 卜疑集.〔20〕陶渊明.归去来兮辞〔M〕.
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