社会科学辑刊 ›› 2007 ›› Issue (1): 47-50.

• 马克思主义哲学的当代视角 • 上一篇    下一篇

论哈贝马斯后形而上学的实质

李嘉美1, 陆杰荣2   

  1. 1.沈阳航空工业学院社会科学部,辽宁沈阳110034;
    2.辽宁大学哲学与公共管理学院,辽宁沈阳110036
  • 收稿日期:2006-09-26 发布日期:2018-11-14
  • 作者简介:李嘉美(1974-),女,辽宁沈阳人,主要从事马克思主义哲学研究;陆杰荣(1957-),男,天津武清人,教授,哲学博士,博士生导师,主要从事西方哲学研究。

  • Received:2006-09-26 Published:2018-11-14

摘要: 在20世纪的哲学界,哲学思维中的经验主义、实证主义和科学万能主义盛行,对形而上学的批判较为激烈,理性在一定程度上遭到颠覆和解构。哈贝马斯谴责否定真理和主体性的价值虚无主义倾向,主张对理性、主体性、真理等进行重新定位。哈贝马斯的哲学面向的是现实生活世界,以语用学为维度,通过实践理性和主体间性来建构其哲学基础,推崇哲学与科学富有成效的合作,他把自己的这一哲学称之为后形而上学。深入分析哈贝马斯后形而上学的实质,是探究20世纪哲学演变的路径和了解哲学方法论朝着21世纪发展的重要环节之一。

关键词: 理性, 生活, 世界合作

中图分类号: 

  • B516.5

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〔4〕〔5〕哈贝马斯.后形而上学思想〔M〕.南京:译林出版社,2001 .17 ,47 .
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