摘要： 当前人们在社会规律认识上主要存在以下几种误区:对规律的确定性僭妄;对纯粹"客观"规律的诉求;唯理主义倾向;过分强调自然规律与社会规律之间的差别。人们对规律的把握只能是一个不断实践的过程,任何超历史的规律从根本上讲都是不存在的。客观性即主体间性,人类没有必要、也不可能完全摆脱自己的特征,只能确认自身的状态。社会规律与人的活动之间有内在统一性。考察历史发展规律必须联系具体的历史发展时期,否则极易陷入抽象的思辨和形而上学。
中图分类号:
| 〔1〕〔8〕刘森林.发展哲学引论〔M〕. 广州: 广东人民出版社, 2000. 134-135, 112-114. 〔2〕爱德华。 卡尔. 历史是什么〔M〕. 北京: 商务印书馆, 1981. 72. 〔3〕海森伯. 严密自然科学基础近年来的变化〔M〕.上海: 上海译文出版社, 1978. 2. 〔4〕〔11〕普里高津,斯唐热. 从混沌到有序〔M〕. 上海: 上海译文出版社, 1987. 89, 48. 〔5〕玻尔. 原子物理和人类知识〔M〕. 北京: 商务印书馆, 1978. 69-70. 〔6〕柯林武德. 自然的观念〔M〕. 北京: 华夏出版社,1990. 24. 〔7〕马克思恩格斯全集: 第2卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1975. 72. 〔9〕佘正荣.从社会、自然巨系统的整体性关系把握历史规律〔J〕. 哲学研究, 1991, (8) . 〔10〕马克思恩格斯选集: 第2卷〔M〕. 北京: 人民出版社, 1975. 216-217. |
| [1] | 曹瑜. 受动性:一个有待深掘的认识论向度———马克思主义认识论的受动性之维的再揭示[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(3): 25-28. |
| [2] | 郭增花. 马克思伦理思想的实践维度[J]. 社会科学辑刊, 2007, 0(2): 51-53. |
| [3] | 王桂山. 实践理性及其筹划本质[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(5): 36-40. |
| [4] | 王会平. 论哲学“终极关怀”[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(3): 26-30. |
| [5] | 曾志. 西方知识论哲学中的真理融贯论[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(1): 4-9. |
| [6] | 李兴武. 铸造快乐的人生——孙鹤"遗憾学"三部曲评价[J]. 社会科学辑刊, 2005, 0(1): 190-191. |
| [7] | 尚东涛. 自然"是":可知抑或不可知[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(5): 26-31. |
| [8] | 李天鹤. 真理的属性范畴辨析[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(5): 153-155. |
| [9] | 仰海峰. 认识的历史性构成[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(4): 10-16. |
| [10] | 周小兵. 真理的共识论与文化共识[J]. 社会科学辑刊, 2003, 0(2): 22-26. |
| [11] | 吕国忱. 知识生成环节的人学考察[J]. 社会科学辑刊, 2001, 0(6): 41-45. |
| [12] | 刘同舫. 马克思学说中的哲学与马克思学说的解释框架[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(1): 9-12. |
| [13] | 陈丽杰. 马克思“新世界观”实质———从“世界观哲学”演进的视角[J]. 社会科学辑刊, 2011, 0(1): 56-60. |
| [14] | 李兴武. 铸造快乐的人生——孙鹤"遗憾学"三部曲评价[J]. 社会科学辑刊, 0, (): 190-191. |
| [15] | 孙正聿. 马克思主义辩证法研究的当代课题[J]. 社会科学辑刊, 2012, 0(4): 5-10. |
|