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1. 马克思的财产权批判及其正义论的基本原则和任务

张文喜

社会科学辑刊 2025, 0 (4): 5-13.

摘要（1514）

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在马克思的批判中，社会正义首先围绕着对财产权的批判。马克思以经济基础内一定的生产方式所特有的对抗视角去看待社会正义问题，有两条进路可选：一是社会结构革命进路，二是权利进路。人们通常诉诸权利进路来解决因市民社会的“伦理性丧失”而产生的困惑。马克思直指所有者与无所有者财产关系的本质，指出财产关系作为一种剥夺和被剥夺的经济关系的基础，展现了财产权在伦理和政治意义上受到批判的客观根据。马克思主义者须认真研究马克思偏重对资本主义经济的分析却忽视社会正义的原因。

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2. 我国低空经济的基础支撑、关键领域与发展重点

薛领孙欣彤潘苏

社会科学辑刊 2025, 0 (2): 120-129.

摘要（1085）

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近年来，低空经济理论研究和实践探索十分活跃，但大多侧重供给方，对需求侧却不够重视，对未来挑战和困难预估不足，更缺乏结合城市和区域发展的系统探讨。我们需要结合未来城市和区域发展趋势，认识和把握低空经济发展规律，重视研究城市空中交通和载人经济活动，综合统筹天、地、人三者关系。空域资源、基础设施和技术创新是低空经济发展的三大先决条件。我们需要处理好六大关系，完善低空治理体系，提升低空治理能力，推进低空治理现代化。低空经济发展不仅要在供给侧发力，更要重视培育需求侧，尽快激活三类消费场景。低空经济是空间经济学的新领域，也是城市交通—土地利用整合研究的新方向，有望重塑城市经济地理，构建新的区域发展格局，但需要理性和耐心，并在不断的实践与创新中，探索出具有中国特色的低空经济发展新模式。

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3. 人工智能与中国式现代化研究——基于现状、挑战及对策的考察

贺东航

社会科学辑刊 2025, 0 (2): 67-80.

摘要（759）

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人工智能从早期的概念提出到现在成为全球关注的焦点，其影响已经涵盖了科技、经济、社会等多个领域，且对社会治理、国际关系、文化交流等产生了深远影响，是在当前乃至未来一段时期内全球现代化发展和社会变革的关键因素。在中国，人工智能已经在多个领域展开了应用与实践，为实现中国式现代化提供重要的技术支持。为应对多方面的挑战，需要全面推动人工智能与中国式现代化实践相结合，就必须充分发挥人工智能优势、提升国家治理能力和水平；抢占科技制高点、掌握未来发展主动权，以期实现弯道超车、加快现代化强国建设。

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4. 人工智能“幻觉”的存在主义阐释

林曦

社会科学辑刊 2025, 0 (2): 81-91.

摘要（587）

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在文本生成和处理领域，人工智能所生成的文本可能是无意义、不连贯或者是循环往复的。人工智能所生成或处理的文本有可能不忠实于文本的来源，这种偏离理想预期的文本成本被称为人工智能“幻觉”。随着人工智能应用的不断拓展，人工智能“幻觉”成为一个亟待探讨和解决的问题。在计算机科学领域中，“幻觉”主要是由输出内容和源内容之间的映射关系的扭曲或者破坏而产生，这其实与萨特的存在主义框架存在同构性。萨特的存在主义在显象和本体之间构建了一种映射关系，而这种映射关系是从存在主义的角度来讨论“幻觉”的产生机制。这一框架为我们探讨人工智能的“幻觉”问题提供了一个阐释学的工具和手段，可以用来检视人工智能“幻觉”的产生机制及其相应的伦理风险。

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5. 论民法与公司法中的职务侵权责任——以《公司法》第191条为中心

程啸

社会科学辑刊 2025, 0 (2): 170-182.

摘要（586）

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我国《民法典》采取区分模式，分别于第62条第1款与第1191条第1款规定了法人就法定代表人因执行职务与工作人员因执行工作任务造成他人损害时的侵权赔偿责任承担问题。然而，完全由法人就法定代表人执行职务给他人造成的损害承担赔偿责任，免除法定代表人的个人责任的做法并不妥当。同时，《民法典》的区分模式也导致了在认定法定代表人的行为是否属于执行职务时范围过于宽泛以及追偿权行使要件不明的弊端。我国修订《公司法》时新增的第191条规定了董事、高级管理人员对第三人的赔偿责任。该赔偿责任性质上属于侵权责任，即董事、高级管理人员在执行职务时因故意或重大过失违反不得侵害他人民事权益的注意义务所生的侵权赔偿责任。对该条应当限缩解释，仅适用于董事、高级管理人员行使经营管理权而侵害他人合法权益造成损害的情形。至于董事、高管的其他执行职务或工作任务的行为仍应当适用《公司法》第11条第3款以及《民法典》第62条第1款、第1191条第1款。董事、高级管理人员向第三人的赔偿责任与公司的赔偿责任构成不真正连带责任，而非补充赔偿责任或按份责任，具有故意或重大过失的董事、高级管理人员应当承担终局的赔偿责任。

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6. 中国特色农产品流通现代化的演进路径与发展展望

李剑陈龙

社会科学辑刊 2025, 0 (3): 116-125.

摘要（550）

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农产品流通现代化是实现中国式农业农村现代化的重要支撑，其演进路径与发展方向根植于中国特有的资源禀赋与制度框架。我国农产品流通体系历经深刻变革，走出了一条具有中国特色的发展道路，其发展历程与发展逻辑呈现出与西方发达国家“纵向串联式”不同的“横向并联式”特征。伴随着新技术、新模式和新业态的快速发展，我国农产品流通呈现从“三化”向“六化”转变的时代特征，流通模式不断创新，流通效率明显提升。当前，我国农产品流通体系仍面临市场衔接效率不高、流通链收益分配不合理、新兴流通业态融入困难、批发市场转型升级较慢等问题。应锚定农业农村现代化发展目标，通过构建产销衔接高效的流通体系、完善农产品流通利益分配机制、提升新型业态包容发展能力和增强农产品批发市场民生保障功能等举措，加速推动中国特色农产品流通现代化发展进程。

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7. 新发展格局下提升粮食产业链供应链韧性的内涵、瓶颈及进路

余志刚宫思羽

社会科学辑刊 2025, 0 (2): 150-158.

摘要（549）

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党的二十届三中全会强调，要提升产业链供应链韧性和安全水平。粮食作为国民经济和社会发展的基石，其产业链供应链的稳定性关系到国计民生大局。基于“微笑曲线”和复杂适应系统理论，厘清新发展格局下我国粮食产业链供应链的理论内涵，识别粮食产业链供应链面临的源头之“困”、内生之“弱”、外压之“迫”三大风险，提出应以重源头、稳生产、快并购的方式重塑我国在全球粮食市场中的定位，将种业振兴行动作为创新战略支撑、产业现代化升级作为转型发展引擎、全球化市场布局作为导向与引领、精准施策作为调控枢纽四大路径，全面提升粮食产业链供应链韧性。

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8. 加快科技强国建设的战略路径研究

陈劲吴丰

社会科学辑刊 2025, 0 (2): 110-119.

摘要（545）

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建设科技强国对于实现中华民族伟大复兴具有决定性意义。本文从宏观战略统筹、中观产业经济发展、微观新兴科技支撑及社会效益提升四个方面构建分析框架，探讨加快科技强国建设的战略路径。在宏观层面，应强化战略统筹，坚持党的全面领导，充分发挥新型举国体制优势并强化国家战略科技力量的组织引领作用。在中观层面，应以发展新质生产力布局与发展科技创新和产业创新，强化原始创新能力，加强对颠覆性创新和颠覆性技术的探索，构建现代化产业体系并促进科技创新与产业创新深度融合。在微观层面，应加强人工智能对科技强国的决策支持，通过建立人工智能决策支撑平台来实现科技强国战略。在社会效益提升层面，应坚持人民至上的创新范式，以“人民中心性”为核心，探索以人民为主体的创新理论，以负责任创新引导科技向善。

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9. 20世纪中国新史学的形成、演进及其时代特征——立足于学科体系、学术体系与话语体系的思考

王先明

社会科学辑刊 2025, 0 (3): 164-179.

摘要（527）

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20世纪的“新史学”是伴随时代革命而兴的一个学术朝向。自20世纪初梁启超揭橥新史学旗帜始，直至20世纪30年代之后新史学建构才基本完成。在以通史和专门史所构成的新史学学科的基本格局中，能够贯穿始终并持久地构成其主体性内容者，则又非社会史莫属。在新史学建构的百年行程中，不同话语体系的碰撞、交锋和交错递进，为现代学术史描绘出一幅多彩多姿的画卷。学术研究取径上不同的话语体系，在相互碰撞和交锋中形成了相互摄取、相互融含和共进的景象。近代民族主义为20世纪中国的“新史学”披染了浓重的时代特色，这也是其与旧史学——皇族或王朝史学的根本性分野之所在。

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10. 马克思主义共同体法律观的概念辨析、价值立场与新时代演进

韦洪发

社会科学辑刊 2025, 0 (4): 32-40.

摘要（510）

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共同体既是人类的存在论事实，也是人类认识自身的一个重要的认识论基础。法律深深嵌入共同体生活，是支撑共同体生活的龙骨和梁柱。以往的法律观对法律的理解要么因为诉诸超验和理性而走向虚伪和空洞，要么因为着眼法律体系内部的逻辑和形式而陷入僵化和机械，要么因为仰赖历史和传统而堕入不知今夕何夕的迷误。马克思主义共同体法律观注重法律对统治阶级意志的反映和法律所承载的社会物质生产生活条件，同时注重法律对人的本质的尊重和捍卫。在价值立场上，马克思主义共同体法律观主张法律应该致力于确保人的自由而全面的发展，应该体现绝大多数人乃至全体人民的意志，应该维护先进生产力，助力创造有利于统治阶级的社会物质生产和生活条件。习近平法治思想，尤其是作为其主要内容的“十一个坚持”继承和发展了马克思主义共同体法律观，既是马克思主义共同体法律观的重要组成部分，也是后者在新时代的实践和发展。

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11. 异类麻烦：对巴特勒酷儿理论的批判性反思

王垚

社会科学辑刊 2025, 0 (3): 32-40.

摘要（505）

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巴特勒的酷儿理论致力于解构与重构酷儿的异类身份，对于我们从一个微观的视角去审视酷儿理论的颠覆性内核具有启示作用。巴特勒将酷儿理解为一种非总括性的麻烦，是一种话语的效果和暂时的身份，也是颠覆的空间、抵抗的场域。巴特勒认为，应保护其用法不被完全定义的可能性。这种可能性不仅动摇了生理性别、社会性别以及异性恋等稳定化概念，同时也开启了抵抗性别的政治管控和规训实践的戏仿策略，显现出身份增衍以及主体的抵抗潜能。尽管巴特勒的酷儿理论力图实现性别的去自然化，但基于政治经济学批判的视角，巴特勒的分析也存在两个问题：一是对性别问题的分析并不彻底，二是酷儿理论未能走出改良主义的泥沼。

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12. 国民诞生之“场”：再读萧红《生死场》

刘晓丽

社会科学辑刊 2025, 0 (3): 194-200.

摘要（502）

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萧红《生死场》问世90年来，对其的研究论著持续不断，主要围绕民族国家话语批评、文本断裂论和流动说。“生死场”继“铁屋子”之后再次展示了国民诞生的复杂面相，从“麦场”到“生死场”、从“混沌之场”到“历史之场”的多层断裂是一种独特的文本编织方式。萧红把“混沌之场”和“历史之场”的冲突和张力保存在作品中，聚集起作品意义的最高动势，其断裂处呈现了国民诞生的多种形态，一种是从“小我”走向“大我”，通过为国而战成为国民；一种是还挣扎于自我生存之中，当他们被看到被关怀被善待时才成为国民。国民的“正面”和“暗面”两者互相接榫，构成国家有机统一体。《生死场》昭示了国民的生物性特征及其包容性和复杂性。

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13. 中国式现代化人民逻辑的四维审视

种鹃

社会科学辑刊 2026, 0 (1): 14-20.

摘要（499）

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中国式现代化具有人民性这一本质属性，其集中体现为鲜明的人民逻辑。其中，“为了人民”的逻辑确立了中国式现代化的价值主体，“依靠人民”的逻辑明晰了中国式现代化的力量主体，“人民共享”的逻辑彰显了中国式现代化的根本目的，“人民评判”的逻辑构成了检验中国式现代化的根本标准。四重维度彼此依存、相互贯通，共同勾勒出中国式现代化人民逻辑的完整图景。这一逻辑体系不仅打破了西方现代化资本主导的固有模式，更以人民主体性的确立重构了现代化的价值内核，为人类现代化实践提供了中国智慧。

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14. 新时代农村改革赋能乡村全面振兴：现实挑战与深化路径

仇焕广李登旺

社会科学辑刊 2025, 0 (3): 85-96.

摘要（496）

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2024年以来，我国农业农村发展稳中向好、乡村振兴取得新成效，为经济社会高质量发展提供了有力支撑。当前，“三农”发展面临的内外部环境发生了深刻变化，推进乡村全面振兴面临新情况新要求。外部环境变化带来的不利影响加深，保障粮食安全面临更高要求；国内经济运行面临困难挑战，推动农民持续增收面临较大压力；气象灾害频次增多、强度加重，农业防灾减灾体系亟待完善；城乡融合发展深入推进，乡村建设和治理面临多元复杂诉求。坚定不移深化农村改革是应对新问题新挑战的有效路径。学习贯彻2025年中央一号文件精神，要聚焦推进乡村全面振兴、建设农业强国战略目标，深入学习运用“千万工程”经验，在统筹发展和安全中深化农业农村重点领域和关键环节的改革，着力健全要素保障，优化配置体制机制，激发乡村全面振兴的动力与活力。

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15. 人工智能的心灵哲学解释与价值规范

顾肃

社会科学辑刊 2025, 0 (3): 49-56.

摘要（493）

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人工智能的迅速发展促使人们从认知理论和思维科学的视角对其本质和研究进路进行哲学解释和阐发。图灵主义理论从运作的实际效果看待人与机器思维之间的关联性。符号主义的进路和联结主义的进路从不同的角度概括人工智能的主要研究机制。塞尔关于人工智能的哲学观则试图否认强人工智能的可能性，但也有人持与此不同的观点，他们基本支持图灵主义的思路。人工智能的发展和利用需要尊重政治哲学中的平等、公正和权利观念，不得在人们之间制造偏见和歧视。操作人工智能系统需要遵守技术伦理规范，人们利用大数据操作导航、搜索引擎、视频监控、智能识别和动态识别，收集个人全面的行动信息都必须尊重个人隐私，确保安全可靠。严格防范和惩治利用图像、音视频仿真等深度伪造技术进行欺诈，加强监管利用人工智能创造出来的新的DNA聚合物、电脑病毒等产品。生成式人工智能需要尊重知识产权，对于具有很强自主学习和选择能力的通用人工智能更需要设置严格的人文价值规范，应遵循以人为本的原则，维护人的整体利益，不得伤害人也不得在人受到伤害时不予救助。

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16. 论历史虚无主义的网络圈层化渗透及其应对

李伟

社会科学辑刊 2025, 0 (3): 25-31.

摘要（491）

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网络境遇下人以圈分的交往方式，为历史虚无主义的沉渣泛起提供了新的契机。历史虚无主义的网络圈层化渗透，主要表现为碎片化的圈层信息解构历史史实、娱乐化的圈层叙事戏说历史英雄、封闭性的圈层环境扰乱历史记忆。历史虚无主义网络圈层化渗透的实质，就是移花接木、以偏概全的解构主义，夹带私货、暗度陈仓的主观主义和丑化矮化、抬高美化的“修正主义”，由此造成算法编织的信息茧房虚无历史认知、图像的挪用拼贴歪曲审美取向、娱乐景观的上瘾沉迷消解价值认同等危害。为此，应坚持守变结合，以社会主义意识形态筑牢网络圈层价值根基；坚持破中有立，以正面引导解蔽网络圈层思想迷雾；坚持内外联动，以多元共治净化网络圈层生态环境。

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17. 新型城镇化推进人口规模巨大的中国式现代化：内在逻辑与实践路径

谢地张巧玲

社会科学辑刊 2026, 0 (1): 21-31.

摘要（485）

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中国式现代化是实现第二个百年奋斗目标的必由之路，以人为核心的新型城镇化战略是推进中国式现代化的重要路径。在理论逻辑层面，我国城镇化既有各国现代化的共同特征，更有基于人口规模巨大等国情的独特性和复杂性；在历史逻辑层面，我国城镇化在目标取舍上经历了从服务工业化、发展小城镇和多元协调，转向以人为本的演进过程，据此可以揭示通过以人为核心的新型城镇化推进中国式现代化的历史必然性；在实践逻辑层面，面对人口规模巨大所带来的挑战，新型城镇化通过进一步释放人口红利、推动区域协调与城乡融合、促进物质文明与精神文明协调、优化人与自然及社会良性互动等渠道，对推进中国式现代化发挥着关键作用。为此，应当在现有成就的基础上进一步探索符合国情的城镇化路径，为全面推进中国式现代化提供坚实支撑。

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18. 新大众文艺：从媒介性到人民性

黎杨全

社会科学辑刊 2026, 0 (1): 66-73.

摘要（483）

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数智媒介为新大众文艺提供了前所未有的物质基础，媒介性受到更多重视。不过对新大众文艺不能只从媒介角度理解，更重要的是它包含着人民性的要求。这也是由中国进步知识分子引领的文艺大众化历史传统的创造性转化，是对中国特色社会主义进入新时代这一历史语境的响应。数智媒介带来了新大众文艺建设的契机，形成“新的大众”与“新的文艺”，但也存在文艺低俗化、同质化与甜宠化等问题。新大众文艺具有重要的社会功能：摆脱技术乐观主义，顺应文艺规律，采取针对性措施，推动数智时代大众文艺完成从普及到提高、从“初级的文艺”到“高级的文艺”的跃迁，最终从文艺的媒介性走向人民性。

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19. 人类命运共同体“出场”的“六共”逻辑

邱耕田

社会科学辑刊 2026, 0 (1): 5-13.

摘要（466）

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人类命运共同体理念的实质在于，全球化时代对人类社会整体性发展趋势的深刻把握。这一趋势蕴含着清晰的“六共”逻辑：共生逻辑、共识逻辑、共行逻辑、共利逻辑、共情逻辑、共序逻辑。人类命运共同体理念的“六共”逻辑，系统呈现了其从共生现实、共识认知、共情认同、共利驱动，到共行实践并形成共同秩序的完整闭环。“六共”逻辑环环相扣、层层递进，实现了非线性的、辩证而动态的统一，深刻揭示了人类命运共同体“出场”的历史必然性和理想状态。通过“六共”逻辑的形塑，人类命运共同体将不再是抽象的而是具体的，不再是模糊的而是清晰的，不再是一个口号而是包含着客观依据、观念指导、实践行动、利益驱动、情感聚合、守规成“序”的全球性宏大社会系统工程。

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20. “大中小学课程思政一体化与课程思政贯通”话语辨析

冯建军

社会科学辑刊 2025, 0 (2): 51-58.

摘要（466）

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在推进大中小学思想政治教育一体化建设中，有学者提出了“大中小学课程思政一体化”。这一命题能否成立，是否可行，需要在辨析“德育与思想政治教育”“学科德育和课程思政”的基础上，形成大中小学“课程思政”的统一认识。以一体化的理念建设大中小学课程思政面临诸多难题，说明大中小学课程思政一体化实施面临诸多挑战。在课程思政的实践中，最关键的不在于大中小学课程思政一体化问题，而在于课程与思政“两张皮”问题。破解这一问题的关键是实现课程思政的贯通，既包括课程思政内部全要素的横向贯通，也包括大中小学各学段的纵向贯通。课程思政贯通的实质是在大中小学各个学段，打通知识教学与思想政治教育、其他课程与社会实践之间的关系，建立全方位、全程和全员的课程思政育人体系。

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